Историк рассказал о волнах эмиграции из Российской империи и Советского Союза

09:46, 29 ноября 2022

По словам Алексея Антошина, мнение, что русские не склонны к эмиграции — стереотип

По словам Алексея Антошина, про первую волну эмиграции, которая была в XIX веке, нередко забывают. Фото: Анна Маринович.

Мнение, что русские не отличаются мобильностью — это стереотип, полагает руководитель научного центра «Диаспоральные сообщества в условиях трансформации глобальной политической системы и мирохозяйственных связей» УрФУ Алексей Антошин. По словам историка, не один век людям, проживавшим на территории Российской империи и Советского Союза, приходилось радикально менять свою жизнь и переезжать, в том числе в пределах страны. Так, к примеру, осваивали Сибирь, Урал, Дальний Восток. Процесс переселения на окраины России затронул миллионы людей и продолжался в течение нескольких веков. Об этом и других волнах эмиграции историк рассказал в эфире радио «Комсомольская правда».

Так, в конце XIX — начале ХХ веков заметным явлением была временная трудовая миграция в Германию.

«Если говорить о временных мигрантах, то это, прежде всего ,Германия, с которой у Российской империи была общая граница. Через эту границу ежегодно десятки тысяч уходили на заработки. Но российско-германские отношения постепенно ухудшались, правительство Германии не очень позитивно смотрело на мигрантов и стремилось к тому, чтобы они возвращались в Россию по истечение сроков контрактов», — поясняет Алексей Антошин.

На постоянное место жительства переезжали в страны Нового света, прежде всего, в США.

«Он потому и новый, что воспринимался тогда как возможность начать жизнь с чистого листа: это новые возможности, которых в старом свете нет в силу консервативных устоев, в силу того, что основные рынки поделены. Только в США тогда иммигрировало несколько миллионов человек. Кроме того, ехали в Латинскую Америку (Аргентина, Бразилия), а также в Австралию», — добавляет Антошин.

Страны были заинтересованы в притоке рабочей силы и с точки зрения развития экономики, и с точки зрения освоения новых земель. В частности, наши мигранты внесли серьезный вклад в развитие американской экономики, во многом благодаря чему, по словам историка, США стали мировой экономической державой ХХ века. Русские внесли свой вклад и в освоение Амазонской сельвы.

«Особенности этой волны в том, что она преимущественное этнически не русская. Уезжали евреи из-за черты оседлости, погромов и многих других причин. Также это литовцы, поляки, в целом население западных губерний Российской империи, где была действительно сложная ситуация, — говорит Алексей Антошин. — Мигранты брались за любую работу: на шахтах, заводах, батраками в сельском хозяйстве. Но кому-то удавалось открыть свой бизнес. Некоторые из известных сейчас бизнес-семей, к примеру в ЮАР, — потомки наших мигрантов».

После революции 1917 года историки насчитывают три волны миграции. Первая — белая, широко известная, воспетая в кинематографе и художественной литературе. Среди эмигрантов были и белые офицеры, и деятели искусства. Вторые, по словам Алексея Антошина, уезжали не столько из-за несогласия с режимом, сколько из-за того, что революция и гражданская войны создали неблагоприятные условия для творчества. Так, по большому счету, уехал Федор Шаляпин. Он просто не мог заниматься любимым делом в тех условиях, в которых оказалась страна.

Вторая волна советской эмиграции связана с событиями Второй мировой войны. Часть людей, оказавшихся за пределами Советского Союза, не захотели возвращаться и остались на Западе.

«Третья волна была связана с выездом преимущественно определенных этнических групп на так называемую историческую родину и в рамках воссоединения семей. Это отъезд евреев в Израиль, немцев в Германию, армян во Францию, греков в Грецию», — заключает Алексей Антошин.

Справка

Историки УрФУ изучают процессы миграции при поддержке Российского научного фонда (проект № 22-28-01705 «Интернационализация проблемы беженцев, „перемещенных лиц“ и малых народов в условиях холодной войны»). Исследовательский каркас проекта составляют вопросы, связанные с ролью международных организаций в решении проблемы беженцев; возникновение проблемы перемещенных лиц, формирование их идентичности, специфических культурных практик и исторической памяти; специфика формирования и эволюция проблемы коренных малочисленных народов в деятельности международных организаций.

Материал портала urfu.ru